해인사 스님들

이유는 많지만 결국은 "잿밥 다툼"|구속 사태로 번진 불국사·월정사의 주지 분규

불교 조계종의 불국사와 월정사 「주지 분쟁」은 검찰의 주동자 구속과 관계 당국의 막후 설득 등으로 수습의 실마리를 풀어 가고 있다. 「잿밥 싸움」으로 비판받아 온 불국사와 월정사의

조계종 중앙 종회 의장에 뽑힌 서의현 스님

『종단의 자주 역량과 민주 역량을 최대한 살리며 분규 브로커 등의 종단 외적 작용을 배제하는데 전 종주와 함께 최선을 다하겠습니다.』 40대 중진 스님들의 집단 지도 체제로 종권

(50)정부서 지정한 유일한 「한와요」 고령토로 굽는 한국기와 고령군 개진면 구곡동

골짜기가 하도 깊어 아홉 골이 된 경북 고령군 개진면 구곡동. 문화재관리국이 지정한 유일한 한와요가 있는 한국기와를 굽는 마을이다. 이 마을의 옛 이름은 「왜나루」(와진) 또는 「

부처님께 올릴 재물 먼저 가난한 이웃에

지난1월초 조계종종정에 추대된 이후 계속 화제가 돼온 퇴옹 이성철선사가 50여년 동안의 수행에서 얻은 자신의 우주관과 인생관·종교관을 처음으로 세상에 내보였다. 이종정이 자신의 내

선지법문은 문자나 언어로 파악할 수 없어『산은 산이고 물은 물…』|원광스님과의 회견(부산일보 게재)

-큰스님, 요즘 건강은 좀 어떠하십니까? 『그냥 그런 대로 괜찮지. 그래, 자네는 그 동안 잘 있었나. 꽤 오랜만이지.』 -예 꼭 2년만에 큰스님을 뵙는 것 같습니다. 올해로 고희

"승려는 수행만이 중생을 위하는 길"

『산은 산이요, 물은 물이로다.』이 짤막한 법어 한 마디만을 전한 채 자신의 종정 추대식에도 끝내 모습을 나타내지 않았던 불교 조계종의 이성철 종정(70)-. 가야산 해인사 경내의

구심점없는 분규해결|동상이몽의 종회총선

3년째 계속되고 있는 대한불교조계종 내분이 최근 다시한번 화해의 움직임을 보이면서 새로운 국면에 접어들고 있다. 77년9월 해인사 총회의 이서옹종정 불신임을 계기로 총무원측(조계사

(1476)||전국학련(88)-나의 학생운동 이철승

전국학련이 반공반탁의 기반을 확고히 구축해 가자 각계로부터 별의별 주문이 쇄도했다. 두메산골의 교장으로부터 좌익의 맹휴소동을 제거해 달라는 진정에서 성균관 유림의 분규를 수습해

은둔 속세의 휘호 한국고증묵적전

한국 불교사상 처음인 한국고증묵적전이 30일까지 덕수궁 국립현대미술관에서 열리고 있다. 증명오백나한전건입동참회가 강원도 명주군 낙가사에 인간문화재 유근형옹의 유업작품 오백나한 청자

불국사

팔역지를 쓴 이중환은 명산을 12곳 들고 그 중에서 금강산을 으뜸으로 꼽았다. 흔히 4대 신산을 꼽을 때도 있다. 또는 구월산을 합쳐 5대 신산을 말할 때도 있다. 그 어느 경우에

(383)승주 송광사

천년 고찰인 송광사(전남 승주군 송광면 신평리 소재)는 전국 3대 거찰의 하나이자 호남 오대 본산 가운데 제1의 사찰. 호남·남해 고속도로의 개통으로 이 고찰을 찾는 관광객의 발

남북적 본 회담 대표단 발표. 정말 뭐가 돼 가는 걸까? 전국「위험요소」종합 진단. 그깟 외상보다 속으로 곪은 게 더 탈이지. 주먹 쥔 해인사 스님들. 힘엔 힘으로. 불경에도 그렇

가야산 공원

서양에서는 어느 마을에서나 교회가 마을 한가운데 서 있다. 교회를 중심으로 해서 도시가 틀 잡혀갔다고 볼 수도 있다. 일본에서도 사원들은 모두 도시 한복판에 있다. 한국의 사찰은

승려 예비군 소대|합천 해인사서 탄생

독경 소리만 들리던 합천 가야산 해인사에 향토 방위를 위한 스님들의 힘찬 구렁 소리가 메아리진다. 향토예비군 승려 소대로선 처음으로 발족한 해인사 직장 소대는 처음엔 해인사와 주변